2023-01-09 16:16:02
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。在國家政策的號召下,中華優(yōu)秀傳統文化逐漸走進(jìn)校園,幼兒園傳統文化課程也在探索中前行。但在實(shí)踐中,依然存在以幼兒?jiǎn)蜗蚪邮?、教師教授傳統知識為主;課程脫離幼兒生活和經(jīng)驗,無(wú)法支持幼兒自主學(xué)習與發(fā)展等問(wèn)題。因此,怎樣從兒童視角規劃傳統文化課程的實(shí)施,就成了學(xué)前教育工作者關(guān)注的話(huà)題。
多年來(lái),北京市北海幼兒園在“主體性教育思想”的引領(lǐng)下,堅持兒童視角,以“幼兒的自主發(fā)展”為園本課程建構的出發(fā)點(diǎn),依托獨特的環(huán)境與歷史文化資源,思考支持幼兒理解傳統文化內涵的有效策略,逐漸形成了基于兒童視角的幼兒園傳統文化園本課程,并在課程設計、推進(jìn)、組織過(guò)程中凝練出體現兒童本位的有效路徑。
課程設計“三要點(diǎn)”——支持幼兒主動(dòng)參與傳統文化活動(dòng)
在“主體性教育思想”的引領(lǐng)下,我們一直秉持幼兒是主動(dòng)的學(xué)習者、發(fā)現者、體驗者、探尋者和傳承者。因此,幼兒園傳統文化課程應該從幼兒身邊來(lái),只有這樣,才能使幼兒有興趣參與、有經(jīng)驗支持、有能力準備。在建構傳統文化課程的過(guò)程中,一方面,我們觀(guān)察幼兒的興趣點(diǎn),準確把握有益的教育資源,找到幼兒感興趣的傳統文化元素,將其作為課程的起點(diǎn);另一方面,我們嘗試把自己變回幼兒,努力發(fā)現和理解他們的愿望、愛(ài)好、感受與體驗,理解世界在他們眼中的意義,理解他們是如何積極主動(dòng)地構建自己的生活的,和他們共情。
基于上述思考和認識,我們認識到傳統文化課程的設計要符合幼兒的年齡特點(diǎn),滿(mǎn)足幼兒不同階段的學(xué)習與發(fā)展需求,才能讓不同年齡階段的幼兒積極主動(dòng)參與活動(dòng)。我們嘗試歸納出分別指向小、中、大班年齡階段的課程設計“三要點(diǎn)”,即氛圍感受—多元體驗—問(wèn)題探索。
小班:以氛圍感受為主的傳統文化課程。小班幼兒對身邊出現的人、事、物都具有強烈的好奇心,認知范圍逐步擴大,但他們剛剛開(kāi)始“去自我中心化”,加之注意力的持續時(shí)間較短,行為易受情緒的支配,所以小班幼兒應以直觀(guān)感受為主,利用隱性課程為幼兒營(yíng)造環(huán)境,使他們對傳統文化有感性的認知即可,重在萌發(fā)興趣,支持幼兒在傳統文化氛圍中感受傳統文化之美。例如,借助我園得天獨厚的環(huán)境,教師在戶(hù)外活動(dòng)中帶著(zhù)幼兒一起參觀(guān)、欣賞浴蠶河、百年桑樹(shù)、先蠶壇遺址等,在聽(tīng)故事、講歷史、品文化的實(shí)踐體驗中理解感恩、勞作、人與自然和諧相處等傳統美德。
中班:以多元體驗為主的傳統文化課程。中班幼兒動(dòng)作能力明顯發(fā)展,感官能力增強,有意注意和想象水平提高。因此,幼兒活動(dòng)范圍擴大,需要更大的表達與創(chuàng )造空間。在實(shí)施過(guò)程中,我們要為幼兒提供充足運用感官去探索、了解新鮮事物的機會(huì ),追隨他們不斷拓展的腳步和不停問(wèn)“為什么”的興趣點(diǎn)。幼兒對傳統文化的興趣點(diǎn)不能局限于眼前的事物,要在實(shí)施過(guò)程中給予他們不斷拓展延伸的平臺。例如,在“一月一節”活動(dòng)中,幼兒打破班級界限交流互動(dòng),在中秋節相互分享各國關(guān)于月亮的傳說(shuō),深入感受中國文化的特色,豐富對傳統節日文化的理解,并借助家長(cháng)資源,多角度拓展幼兒的好奇心,支持幼兒拓展時(shí)空、豐富視野,加深對傳統文化的理解。
大班:以問(wèn)題探索為主的傳統文化課程。大班幼兒觀(guān)察事物開(kāi)始具備目的性、標準性和概括性,學(xué)習的主動(dòng)性和自主性增強,喜歡有挑戰性的事情,并能夠通過(guò)同伴合作完成自己想達成的事情。因此,我們在傳統文化課程中,要給予幼兒主動(dòng)探索的機會(huì ),通過(guò)他們自身對傳統文化的探索,將自己學(xué)習到的知識經(jīng)驗進(jìn)行內化與表達、呈現。如在欣賞古建筑活動(dòng)中,大班幼兒發(fā)現了幼兒園屋頂上的脊獸,引發(fā)了強烈的好奇心和探索欲,開(kāi)啟了一場(chǎng)“脊獸的探秘之旅”。他們自發(fā)形成合作小組進(jìn)行探索,通過(guò)觀(guān)察記錄、自主閱讀、開(kāi)展班級討論、借助家人支持等多種方式,最終創(chuàng )作出屬于他們自己的繪本故事《小脊獸的秘密》。這樣的課程,不僅讓幼兒對中國傳統建筑文化多了一份理解,更在活動(dòng)過(guò)程中收獲了對美的認知、情趣和情感,獲得了快樂(lè )、自主、全面且富有個(gè)性的發(fā)展。
課程推進(jìn)“三步法”——支持幼兒深入理解傳統文化內涵
只有基于兒童視角幫助幼兒理解傳統文化內涵,才能真正實(shí)現傳統文化教育的目的。我們深入探索課程實(shí)施,試圖找到兒童視角與傳統文化教育結合的路徑,即活動(dòng)推進(jìn)“三步法”:激發(fā)好奇—支持探尋—實(shí)現認同。
以案例“探秘蠶壇文化”為例。
第一,激發(fā)好奇:萌發(fā)興趣、拓展思維。
實(shí)施策略:通過(guò)貼近幼兒生活環(huán)境、滿(mǎn)足幼兒興趣需求的傳統文化主題資源,真正讓幼兒萌發(fā)對傳統文化的好奇,激發(fā)幼兒探究傳統文化的愿望,并在興趣驅使下主動(dòng)探索與學(xué)習。
案例解讀:幼兒對園里牌匾上的金字十分好奇,當得知上邊寫(xiě)著(zhù)的是“先蠶壇”時(shí),提出了“為什么我們幼兒園是先蠶壇,先蠶壇是做什么用的,和蠶有什么關(guān)系”等問(wèn)題。教師及時(shí)捕捉幼兒的興趣點(diǎn),并結合園里浴蠶河邊的《浴蠶圖》講起了先蠶壇的歷史故事,并鼓勵幼兒形成探秘小組,共同制訂計劃,去發(fā)現幼兒園更多的傳統文化秘密,拓展自己的原有經(jīng)驗。
第二,支持探尋:親歷過(guò)程、豐富理解。
實(shí)施策略:主題游戲的推進(jìn),需要教師支持不同學(xué)習特點(diǎn)、興趣傾向的幼兒,形成屬于自己的傳統文化探究與學(xué)習脈絡(luò ),鼓勵、引導幼兒運用自己的已有經(jīng)驗與認知去解讀傳統文化的內涵,表達自己的理解。
案例解讀:“探秘小分隊”對桑樹(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師以此為契機,支持幼兒在多元體驗活動(dòng)中去發(fā)現、去探索,并形成嘗桑葚、畫(huà)桑樹(shù)等豐富多彩的活動(dòng)。幼兒拓展知識經(jīng)驗、建構新的認識,并且嘗試去梳理、提煉自己在體驗中獲得的感受,努力以自己的方式理解傳統文化的內涵。
第三,實(shí)現認同:遷移認知、升華意義。
實(shí)施策略:在理解的基礎上,引導幼兒真正感受傳統文化的魅力與價(jià)值,從而讓民族自豪感深深地扎根于心,自發(fā)地融入、內化、傳承優(yōu)秀傳統文化,并能夠在主題游戲中煥發(fā)出中華兒童的成長(cháng)力量。
案例解讀:在探秘蠶壇文化的過(guò)程中,幼兒的關(guān)注點(diǎn)從桑和蠶拓展到了養蠶的勞動(dòng)人民,不禁發(fā)問(wèn):“勞動(dòng)那么辛苦,我們?yōu)槭裁匆獎趧?dòng)呢?”于是他們展開(kāi)了關(guān)于勞動(dòng)的秘密大調查活動(dòng)。通過(guò)多方調查,步步深入,他們發(fā)現勞動(dòng)并不等于一味地干活,勞動(dòng)需要智慧,勞動(dòng)能讓生活變美、讓內心充滿(mǎn)快樂(lè )。通過(guò)勞動(dòng)體驗,幼兒在真實(shí)的交往中深刻體會(huì )到了勞動(dòng)的價(jià)值和幫助他人的成就感。
課程組織“四環(huán)節”——支持幼兒主動(dòng)拓展傳統文化探究
實(shí)踐過(guò)程中,我們也就課程組織進(jìn)行了多種嘗試,基于幼兒學(xué)習需求和發(fā)展需要,適時(shí)、靈活地調整時(shí)間、方式、環(huán)節、材料、活動(dòng)平臺等,最終探索出了“聯(lián)動(dòng)區域—打通環(huán)節—融合資源—拓展平臺”的活動(dòng)組織“四環(huán)節”,使活動(dòng)的組織方式更加整合聯(lián)動(dòng)地支持幼兒的游戲與學(xué)習,促進(jìn)幼兒自主發(fā)展。
以傳統文化課程“屋頂上的秘密”為例。
聯(lián)動(dòng)區域:在一次戶(hù)外寫(xiě)生活動(dòng)中,幼兒對園里古建筑的屋頂產(chǎn)生了好奇和新的搭建經(jīng)驗。在接下來(lái)的游戲中,他們自發(fā)地將新經(jīng)驗遷移到建筑區搭建和美工區的作品創(chuàng )作中,班級教師敏銳地捕捉到不同區域游戲中幼兒相似的行為表現,于是嘗試用聯(lián)動(dòng)的區域支持幼兒在對話(huà)中形成共同話(huà)題,激發(fā)幼兒進(jìn)一步探索的興趣。
打通環(huán)節:為了更好地支持幼兒獲得深度且有效的發(fā)展,我們嘗試打通區域游戲與教育活動(dòng)環(huán)節之間的壁壘,支持幼兒擁有更加寬松且自主的探索時(shí)間與空間,使其全心全意沉浸在自己的研究和學(xué)習中。
融合資源:隨著(zhù)活動(dòng)的推進(jìn),幼兒遇到的困惑和問(wèn)題越來(lái)越多元,為此,我們嘗試融合多元教育資源,幫助幼兒不斷豐富原有經(jīng)驗、升華自身認識。
拓展平臺:我們還鼓勵幼兒之間的相互交流、班級之間的互助分享等,不斷拓展平臺以支持幼兒更好地內化新經(jīng)驗,真正讓優(yōu)秀傳統文化的精髓與內涵融入幼兒的學(xué)習、游戲與生活。
在傳統文化課程的探索中,我們深深體會(huì )到,傳統文化教育在幼兒園階段如何更加科學(xué)合理、適宜地開(kāi)展,還有很多值得研究的問(wèn)題。著(zhù)眼未來(lái),無(wú)論是傳統文化教育研究,還是傳統文化課程建設,我們始終要遵循三個(gè)“走向”。
首先,走向兒童。在接下來(lái)的實(shí)踐研究中,我們會(huì )從“幼兒視角、教師視角和發(fā)展視角”等多種視角去關(guān)注每一個(gè)幼兒學(xué)習的過(guò)程,有針對性、適宜地支持幼兒的發(fā)展。
其次,走向融合。放眼世界,“人類(lèi)命運共同體”的理念深入人心,文化和教育的發(fā)展也會(huì )走向融合。我們要讓幼兒充分體驗文化的寬度、深度,感受文化的豐富性及多種可能。
最后,走向未來(lái)。中華文化博大精深,文化的傳承要與時(shí)俱進(jìn),突出地域特點(diǎn)、時(shí)代特征。建構傳統文化課程是一場(chǎng)“持久戰”,我們將繼續知行合一、躬身實(shí)踐,以?xún)和暯莻鞒形幕?、建構課程,真正支持每一個(gè)兒童的健康成長(cháng)。
(作者系北京市北海幼兒園園長(cháng))