《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）在"說(shuō)明"部分強調，實(shí)施《指南》時(shí)應“重視幼兒的學(xué)習品質(zhì)"，并明確指出，“幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現出的積極態(tài)度和良好行為傾向是終身學(xué)習與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。要充分尊重和保護幼兒的好奇心和學(xué)習興趣，幫助幼兒逐步養成積極主動(dòng)、認真專(zhuān)注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè )于想象和創(chuàng )造等良好學(xué)習品質(zhì)。忽視幼兒學(xué)習品質(zhì)培養，單純追求知識技能學(xué)習的做法是短視而有害的"。這段文字清楚說(shuō)明了學(xué)習品質(zhì)是什么（積極態(tài)度、良好行為傾向）、學(xué)習品質(zhì)包括什么（積極主動(dòng)、認真專(zhuān)注等）以及培養學(xué)習品質(zhì)的重要性（忽視學(xué)習品質(zhì)培養是短視而有害的）。不過(guò)，僅從這段文字來(lái)理解兒童的學(xué)習品質(zhì)問(wèn)題是遠遠不夠的。事實(shí)上，《指南》的各個(gè)領(lǐng)域，從目標到教育建議，都涉及學(xué)習品質(zhì)培養問(wèn)題，需要深人解讀。

01/學(xué)習品質(zhì)是什么

提到“品質(zhì)”，人們容易想到“質(zhì)量”。比如，人們常說(shuō)一個(gè)產(chǎn)品很有品質(zhì)，一般指的是這個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量很好。目前已有的一些關(guān)于學(xué)生學(xué)習品質(zhì)培養的文獻，大多是在強調學(xué)業(yè)成績(jì)的前提下提及對學(xué)生學(xué)習習慣培養的，有一定的局限性。與已有的一些研究不同，《指南》所界定的學(xué)習品質(zhì)，對應的英文是approach toward learning, 而非learning quality（學(xué)習質(zhì)量）。有學(xué)者將approach toward  learning譯為學(xué)習方法、學(xué)習方式，不過(guò)這里的學(xué)習方法并不等同于人們常說(shuō)的學(xué)習方法(learning method) ，因為后者一般指相對具體的方法，如怎樣記住一個(gè)事實(shí)，怎樣進(jìn)行觀(guān)察等相對而言，“多彩光譜”中的“活動(dòng)風(fēng)格” (learmng  style)一詞與《指南》所界定的學(xué)習品質(zhì)概念更加接近。另外，也有研究者用learning dispositions表達與approach toward learning基本相同的意思，強調應將學(xué)習品質(zhì)與知識、技能、情感并列，作為課程開(kāi)發(fā)的目標。

1991年， 美國國家教育目標委員會(huì )( National Education  Goals  Panel)下設的“目標1：入學(xué)準備資源”工作小組（負責人為s. L. Kagan ) 在提交的報告中首次指出“學(xué)習與發(fā)展”可分為五個(gè)領(lǐng)域，即身體與動(dòng)作發(fā)展 (physical well-being and motor development)、社會(huì )與情感發(fā)展 (social and emotional  development)、學(xué)習品質(zhì) (approach toward learning) 、語(yǔ)言發(fā)展(language development)、認知與一般知識(cognition and general knowledge)。這一分類(lèi)方法后來(lái)被廣泛采用。美國各州所研發(fā)的“學(xué)習與發(fā)展指南”均非常重視學(xué)習品質(zhì)這一內容，不少州還將學(xué)習品質(zhì)作為一個(gè)單獨的領(lǐng)域加以強調。在我國《指南》的研發(fā)過(guò)程中，聯(lián)合國兒童基金會(huì )委托的指導專(zhuān)家正是S. L. Kagan。

《指南》“說(shuō)明”部分指出學(xué)習品質(zhì)是“積極態(tài)度和良好行為傾向”。更具體地說(shuō)，學(xué)習品質(zhì)指的是能反映兒童自己以多種方式進(jìn)行學(xué)習的傾向、態(tài)度、習慣、風(fēng)格等。它不是指兒童所要獲得的那些知識、技能本身，而是指兒童自己怎樣去獲得各種知識、技能。

在兒童的學(xué)習與發(fā)展中，并不存在一個(gè)單獨的學(xué)習品質(zhì)領(lǐng)域，學(xué)習品質(zhì)滲透于健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)習與發(fā)展之中?；蛘哒f(shuō)，五大領(lǐng)域交叉的部分，就是兒童的學(xué)習品質(zhì)。

02/學(xué)習品質(zhì)包括什么

《指南》在“說(shuō)明"部分例舉了“好奇心和學(xué)習興趣"積極主動(dòng)、認真專(zhuān)注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè )于想象和創(chuàng )造"等學(xué)習品質(zhì)，這些學(xué)習品質(zhì)對于兒童的終身學(xué)習與發(fā)展都是非常重要而又容易產(chǎn)生問(wèn)題的。事實(shí)上，人們對兒童的學(xué)習品質(zhì)究竟應該包括什么內容，看法并不完全一致。下面我們列舉美國一些州“學(xué)習與發(fā)展指南"中有關(guān)學(xué)習品質(zhì)的內容。

特拉華州：主動(dòng)與好奇（用所有感官參與各種任務(wù)、活動(dòng)，在成人指定范圍內獨立作選擇，靈活、富有想象、創(chuàng )造、自信地參與活動(dòng)，對討論各種各樣的主題、思想、任務(wù)等表現出熱情與好奇），參與與堅持（能夠集中注意并完成任務(wù)、活動(dòng)，在游戲中能制訂計劃并按計劃行動(dòng)），推理與問(wèn)題解決。

愛(ài)達荷州：在發(fā)現、學(xué)習一個(gè)新事物時(shí)，表現出興趣、好奇，愿意冒險；堅持并完成系列任務(wù)的能力逐漸加強；反思經(jīng)驗并從經(jīng)驗中學(xué)習的能力逐漸加強；設置目標、遵循計劃的能力逐漸加強。

俄克拉荷馬州：學(xué)習熱情與興趣；形成與發(fā)展聽(tīng)的技能；自我指導與獨立；設立目標、形成計劃、遵循計劃的能力逐漸加強；活動(dòng)之間的有效轉換；對規則、常規的理解、接受與遵守；找到問(wèn)題的一個(gè)以上的答案的能力逐漸加強；通過(guò)積極的探索，包括嘗試錯誤、與同伴和成人交流討論等方法，認識、發(fā)現并解決問(wèn)題。

羅得島：游戲（在參與游戲中形成自己的學(xué)習風(fēng)格），好奇心（對任務(wù)與挑戰表現出好奇并愿意參與），堅持性（為完成工作而主動(dòng)行動(dòng)、接受幫助、冒險的能力逐漸加強），自我組織（設立目標、形成計劃、實(shí)施計劃的能力逐漸加強），推理（發(fā)現解決問(wèn)題之可能途徑的能力逐漸加強），應用（兒童用先前的經(jīng)驗、感覺(jué)、知識學(xué)習新東西或以新的方式學(xué)習）。

歸納起來(lái)，我們認為兒童的學(xué)習品質(zhì)主要包括好奇心與學(xué)習興趣、主動(dòng)性、堅持與專(zhuān)注、想象與創(chuàng )造、反思與解釋等。比如，在健康領(lǐng)域的導言部分“幼兒身心發(fā)育尚未成熟，需要成人的精心呵護和照顧，但不宜過(guò)度保護和包辦代替，以免剝奪幼兒自主學(xué)習的機會(huì )，養成過(guò)于依賴(lài)的不良習慣，影響其主動(dòng)性、獨立性的發(fā)展”，可以理解為是對兒童主動(dòng)性的強調。再比如，語(yǔ)言領(lǐng)域“（一）傾聽(tīng)與表達"中的“目標2：愿意講話(huà)并能清楚地表達”中的“能基本完整地講述自己的所見(jiàn)所聞和經(jīng)歷的事情"，不僅是語(yǔ)言發(fā)展的目標，也是兒童反思與解釋品質(zhì)的體現之一。

03/學(xué)習品質(zhì)的具體內容解讀

1.好奇心與學(xué)習興趣

好奇是人的一種本能。兒童天生具有好奇心，但好奇心的強烈程度是有差異的，而且會(huì )隨環(huán)境的改變而改變。

興趣是人們力求認識某種事物、從事某項活動(dòng)的意識傾向，表現為人們對某種事物、某項活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應。如果說(shuō)好奇是強烈的本能，會(huì )受環(huán)境的很大影響，那么興趣更多的是后天環(huán)境熏陶、培養的結果。一個(gè)人的興趣有廣度與深度之分，有的人興趣廣泛，愛(ài)好多，有的人興趣不廣，但很有深度。

學(xué)前兒童的好奇心與學(xué)習興趣通常是指兒童有尋求新信息的興趣，對新知識很敏銳，渴望學(xué)習等。也就是說(shuō)，好奇心與學(xué)習興趣通常是指兒童在面對新的人、事、物時(shí)，有進(jìn)一步學(xué)習、探索的興趣。兒童面對新東西的傾向性，能反映兒童好奇與感興趣的程度。

提問(wèn)是兒童好奇心與學(xué)習興趣的重要表現形式。教師可以根據兒童提問(wèn)的頻率、提問(wèn)的類(lèi)型、所提問(wèn)題的質(zhì)量、如何面對自己所提出的問(wèn)題等角度來(lái)間接考察兒童的好奇心與學(xué)習興趣。具體地講，有的兒童經(jīng)常提問(wèn)，有的兒童較少提問(wèn)；有的提“是什么"的問(wèn)題，有的提“為什么”的問(wèn)題，還有的提“怎么樣“怎么辦”之類(lèi)的問(wèn)題；有的兒童提的問(wèn)題質(zhì)量比較高，表明兒童的思維參與程度比較高，而有的兒童提的問(wèn)題則是隨便問(wèn)問(wèn)而已，問(wèn)題的質(zhì)量不高；有的兒童只會(huì )提出問(wèn)題，習慣于從別人那里獲得答案，以他人告知的答案為終點(diǎn)，而有的兒童提完問(wèn)題后，還會(huì )自己探索答案，甚至會(huì )通過(guò)調查、對比、實(shí)驗、查閱資料等多種方式來(lái)驗證自己的答案。

對自然事物的態(tài)度也是兒童好奇心與學(xué)習興趣的表現形式之一。在兒童生活的周?chē)?，有?zhù)各種各樣的自然事物，兒童對這些自然事物是接近還是排斥，是靠近還是遠離，能幫助我們看出兒童的好奇心與學(xué)習興趣狀況。好奇心與學(xué)習興趣既可能表現在對新事物的態(tài)度上，也可能表現在對同一事物不同時(shí)期的態(tài)度上。比如，當兒童面對一種新動(dòng)物時(shí)，可能會(huì )表現出好奇與興趣；在面對自己每天都玩的玩具時(shí)，也可能表現出好奇與興趣。許多年幼兒童都有一個(gè)屬于自己的“百寶箱"，里面有許多在成人看來(lái)是“垃圾”的東西，但對兒童來(lái)說(shuō)卻是寶貝。這就是兒童好奇心與學(xué)習興趣的一種具體表現。

兒童對人、對社會(huì )事件的態(tài)度也能反映他的好奇心與學(xué)習興趣。比如，兒童對周?chē)l(fā)生的事情感興趣，樂(lè )于參加討論等。不過(guò)，以往對兒童的好奇心與學(xué)習興趣的研究更多的是關(guān)注兒童對自然現象的好奇與興趣，對兒童對社會(huì )事件的好奇與興趣的關(guān)注明顯不足。

2.主動(dòng)性

學(xué)前兒童的主動(dòng)性對其后續的學(xué)習質(zhì)量有很大影響。調查發(fā)現，在影響兒童學(xué)習適應能力發(fā)展的社會(huì )性適應能力的諸因素中，主動(dòng)性的影響尤其明顯，說(shuō)明兒童是否具有學(xué)習和交往的主動(dòng)性、積極性，將極大影響兒童的入學(xué)準備與適應狀況。幼兒園教師、小學(xué)教師經(jīng)常會(huì )提到兒童學(xué)習的主動(dòng)性問(wèn)題。那么，究竟什么是主動(dòng)性？主動(dòng)性?xún)H僅是兒童社會(huì )性發(fā)展的一個(gè)方面嗎？主動(dòng)性是否等同于獨立性？事實(shí)上，在兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)等研究領(lǐng)域，對兒童學(xué)習主動(dòng)性的界定并不清楚，導致人們雖然知道學(xué)習主動(dòng)性很重要，但仍然難以進(jìn)行有效評估。

主動(dòng)性是指個(gè)體面對任務(wù)時(shí)表現出來(lái)的積極程度。與主動(dòng)相反的是被動(dòng)，即要在他人推動(dòng)之下才能做事。如此看來(lái)，主動(dòng)性與積極性、獨立性是緊密聯(lián)系在一起的。不過(guò)在討論兒童的學(xué)習品質(zhì)時(shí)，不能用積極性、獨立性代替主動(dòng)性，因為學(xué)習主動(dòng)性有比較明確、獨特的內容。

學(xué)前兒童學(xué)習主動(dòng)性的重要表現之一是面對任務(wù)的態(tài)度。比如，兒童是否肯接受任務(wù)，是否愿意參與各種學(xué)習活動(dòng)，在學(xué)習新東西時(shí)是否主動(dòng)投入，等等。在此有兩點(diǎn)需要解釋。一是關(guān)于任務(wù)的性質(zhì)。任務(wù)可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是兒童喜歡、愿意接受的任務(wù)。我們知道，當面對這樣的任務(wù)時(shí)，兒童總能表現出極大的積極性，比如，喜歡玩的游戲，喜歡看的動(dòng)畫(huà)片等。另一類(lèi)是兒童并不非常喜歡，但是必須要完成的任務(wù)，如收拾、整理玩具等。這兩類(lèi)任務(wù)都能反映兒童的主動(dòng)程度。二是關(guān)于任務(wù)的風(fēng)險。任何一項任務(wù)都有一定的風(fēng)險存在，比如，可能失敗的風(fēng)險等。兒童對風(fēng)險的態(tài)度能夠很好地反映出兒童的主動(dòng)性水平。要注意的是，這里所說(shuō)的風(fēng)險是指合理冒險（take reasonable risks），即兒童敢于嘗試某些有一定難度、有一定挑戰性的活動(dòng)，這些活動(dòng)既可能成功，也可能失敗。換句話(huà)說(shuō)，兒童的魯莽、粗心不是主動(dòng)性的表現。

另一個(gè)考察兒童學(xué)習主動(dòng)性的角度是兒童的目標意識，包括設立目標、形成計劃、實(shí)施計劃的能力。事實(shí)上，主動(dòng)性也可以定義為個(gè)體按照自己規定或設置的目標行動(dòng)，而不依賴(lài)外力推動(dòng)的行為品質(zhì)。從這一定義看，目標是主動(dòng)性的核心要素。對于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，有計劃意識，能夠制訂計劃并根據計劃行動(dòng)，既是兒童學(xué)習主動(dòng)性的表現，也是兒童有良好學(xué)習習慣的表現。

3.堅持與專(zhuān)注

堅持是指個(gè)體在行動(dòng)中堅定不移，堅持不懈，努力克服一切困難和障礙，完成既定目標的品質(zhì)。堅持包含精力和毅力兩種品質(zhì)。精力指的是一個(gè)人能以充沛飽滿(mǎn)的精神去克服困難，達成行動(dòng)目的。毅力是指個(gè)體長(cháng)期不懈地保持充沛精力，堅韌頑強、不屈不撓地去克服困難，排除干擾，堅決完成任務(wù)。

專(zhuān)注是指在一定的時(shí)間內，個(gè)體的心理充分指向并集中于當時(shí)應當指向和集中的對象上的注意狀態(tài)。在專(zhuān)注狀態(tài)下，一個(gè)人通常只關(guān)注自己關(guān)注的對象，對其他事物不怎么關(guān)注。當一個(gè)人專(zhuān)注于某一事物時(shí)，通常會(huì )有明顯的外部表現，如凝視、傾聽(tīng)等。不過(guò)，長(cháng)時(shí)間的專(zhuān)注會(huì )使人疲勞。

學(xué)前兒童的堅持與專(zhuān)注品質(zhì)尚在發(fā)展之中，堅持與專(zhuān)注的時(shí)間都不宜過(guò)長(cháng)、過(guò)強。不過(guò)，學(xué)前期是培養兒童堅持與專(zhuān)注品質(zhì)的重要時(shí)期。學(xué)前兒童的堅持與專(zhuān)注具體表現為在完成任務(wù)的過(guò)程中能夠堅持，能夠集中注意，不容易被干擾或感到沮喪等。堅持與專(zhuān)注品質(zhì)與兒童的任務(wù)意識有關(guān)，具有良好堅持與專(zhuān)注品質(zhì)的幼兒在面對干擾、困難甚至失敗時(shí)能夠作出有效調節，能夠完成具有一定持續性特點(diǎn)的任務(wù)（如需持續3-5天才能完成的任務(wù)）等。

堅持與專(zhuān)注有較為外顯的行為表現，可以采用量化的方法對其作出評價(jià)。比如，可以考察兒童堅持與專(zhuān)注的時(shí)間。更具體地說(shuō)，可以考察兒童在不同情境中堅持與專(zhuān)注的時(shí)間，如在一對一對話(huà)情境中，兒童堅持與專(zhuān)注的時(shí)間是多少，在集體活動(dòng)情境中，兒童堅持與專(zhuān)注的時(shí)間是多少；對比較熟悉、感興趣的活動(dòng)（如玩喜歡的游戲），兒童堅持與專(zhuān)注的時(shí)間是多少，對不太感興趣而又必須參與的活動(dòng)（如收拾玩具、整理房間），兒童堅持與專(zhuān)注的時(shí)間是多少，等等。

就當前學(xué)前兒童的發(fā)展而言，堅持與專(zhuān)注的品質(zhì)有待培養。目前小學(xué)生、中學(xué)生學(xué)習困難的一個(gè)重要原因就是堅持與專(zhuān)注不夠。從這個(gè)意義上講，培養兒童堅持與專(zhuān)注的品質(zhì)是非常必要的。

學(xué)前兒童的堅持性是在完成任務(wù)的過(guò)程中表現出來(lái)的。一是兒童是否能夠堅持完成任務(wù)，是否能夠有頭有尾地做好事情。二是在完成任務(wù)的過(guò)程中，如果遇到不順利，兒童會(huì )有什么樣的表現。比如，遇到困難，兒童是否愿意繼續嘗試？遇到失敗，兒童是否愿意繼續嘗試？三是對需持續一段時(shí)間的任務(wù)，兒童的行為表現如何。那些需持續一周、一個(gè)月的活動(dòng)，能夠非常明顯地反映出兒童的堅持性。

關(guān)于學(xué)前兒童的專(zhuān)注性，除了可以考察專(zhuān)注的時(shí)間長(cháng)短外，還可以考察專(zhuān)注的程度。比如，是否需要提醒、督促，活動(dòng)過(guò)程中是否有不專(zhuān)心的行為表現，如是否會(huì )東張西望、做小動(dòng)作等。要注意的是，一定要注意區分兒童當時(shí)的活動(dòng)。對于兒童癡迷的活動(dòng)（如看動(dòng)畫(huà)片、打電子游戲），兒童自然會(huì )相當專(zhuān)注?？疾靸和膶?zhuān)注性，是要考察兒童在那些需要付出努力、需要專(zhuān)注才能完成的活動(dòng)中的表現。

4.想象與創(chuàng )造

想象是在頭腦中對已有表象進(jìn)行加工、改造、重新組合，形成新形象的心理過(guò)程，而創(chuàng )造則是產(chǎn)生新思想、發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力。學(xué)前兒童的想象非常豐富，創(chuàng )造也有自己獨特的表現形式。對學(xué)前兒童而言，“新”并不是對所有人而言的新，而是對自己來(lái)說(shuō)的新。正是從這個(gè)意義上，皮亞杰作出了“兒童發(fā)明算木"“兒童重新發(fā)明算術(shù)"“理解即發(fā)明"之類(lèi)的論述。

需要特別強調的是，學(xué)習品質(zhì)所指的想象與創(chuàng )造，并不完全指兒童的想象力與創(chuàng )造力。作為一種學(xué)習品質(zhì)，此處強調的是，兒童能夠利用想象等拓展知識，進(jìn)行新的學(xué)習。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，兒童可能擁有很高的想象力和創(chuàng )造力，但并不意味著(zhù)他善于利用自己的這種能力來(lái)進(jìn)行新的學(xué)習。對學(xué)前兒童想象與創(chuàng )造品質(zhì)的考察，不是考察想象與創(chuàng )造本身，而是考察兒童是否能夠利用想象與創(chuàng )造進(jìn)行新的學(xué)習。比如，兒童雖然具有想象和創(chuàng )造的能力，但是否敢于想象和創(chuàng )造呢？有不少兒童是具有想象和創(chuàng )造的能力的，但卻不傾向于、不敢于運用這種能力。一旦突破"敢不敢"這層窗紙，這些兒童的想象力與創(chuàng )造力就可能充分表現出來(lái)。再如，在解決問(wèn)題遇到困難時(shí)，兒童是否會(huì )嘗試用其他方法來(lái)解決問(wèn)題，能在相當程度上看出兒童是否會(huì )運用想象與創(chuàng )造。有的兒童具有較強的想象力與創(chuàng )造力，但就是不去想，不去嘗試新的方法。這就好比一個(gè)聽(tīng)力好的人并不一定是一位好的傾聽(tīng)者一樣。

5.反思與解釋

學(xué)前兒童的反思與解釋?zhuān)婕皟和瘜σ呀?jīng)發(fā)生的事情以及已有的言行、思想的認識，屬于心理學(xué)里元認知的范疇。兒童的反思與解釋?zhuān)c兒童是否能夠從經(jīng)驗中學(xué)習有很大關(guān)系。具體地說(shuō)，兒童的反思與解釋涉及兒童是否能夠吸收、思考、理解已有的知識和信息，以便進(jìn)行下一步的學(xué)習。善于學(xué)習的兒童，往往善于反思與解釋。

反思什么，解釋什么？反思與解釋指向的是兒童曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事件。對兒童來(lái)說(shuō)，能夠記得起，能夠清楚地描述，就是一種有效的反思與解釋。在此基礎上，才能討論如何利用已有的信息來(lái)幫助自己學(xué)習，幫助自己解決問(wèn)題。反思與解釋既可能是指向自己的，也可能是指向他人的，比如，反思與解釋他人為什么會(huì )這樣做，他人當時(shí)在想什么等。

實(shí)際上，解釋既可能是指向想法、觀(guān)點(diǎn)的（我是怎么想的），也可能是指向證據、事實(shí)的（我是怎么做的，我看到了什么）；既可能有自我導向的解釋?zhuān)ń忉尩哪康氖鞘棺约焊忧宄?，也可能有他我導向的解釋?zhuān)ń忉尩哪康氖鞘顾烁忧宄?；既可能有涉及自我的解釋?zhuān)ń忉尩氖亲约旱难孕校?，也可能有涉及他人的解釋?zhuān)ń忉尩氖撬说难孕校?。不同的解釋對兒童?lái)講，意義是不一樣的。

顯然，即使是低等動(dòng)物，也能夠從經(jīng)驗中學(xué)習。然而，不同的人從經(jīng)驗中學(xué)習的傾向是有所不同的。有的人善于從經(jīng)驗中學(xué)習，有的人則可能要從多次經(jīng)驗中才能學(xué)到相應的東西。而此處的經(jīng)驗，有的人傾向于從自己的親身經(jīng)歷中獲得，有的人則能夠從他人的經(jīng)驗中獲得。綜合地說(shuō)，可以把經(jīng)驗學(xué)習分為從自己的經(jīng)驗中學(xué)習、從他人的經(jīng)驗中學(xué)習、從已有信息中學(xué)習三類(lèi)。

俗話(huà)說(shuō)，“三歲看大，七歲看老"。三歲何以看大，七歲何以看老？《指南》中的學(xué)習品質(zhì)，指的正是這些能"看到"兒童未來(lái)發(fā)展的東西。有教師和家長(cháng)閱讀《指南》后說(shuō)，《指南》太簡(jiǎn)單了，也有教師和家長(cháng)說(shuō)，《指南》太難了。前者“指責"的是《指南》里對讀、寫(xiě)、算的要求太低，而后者更多是看到了當前學(xué)前教育中的諸多問(wèn)題，其中就包括雖然認識到學(xué)習品質(zhì)很重要但在實(shí)踐中卻往往忽視的問(wèn)題。如何讓全社會(huì )的人，尤其是兒童成長(cháng)過(guò)程中的重要他人認識到“忽視幼兒學(xué)習品質(zhì)培養，單純追求知識技能學(xué)習的做法是短視而有害的"，并不容易。

來(lái)源：學(xué)前智庫公眾號