作者：董澤芳（華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授）

　　每個(gè)人從來到世間的第一天起，就生活在各自的家庭中。在親人的照料與愛撫中體驗(yàn)人類社會的情感，在父母的指導(dǎo)與幫助下學(xué)習(xí)日常生活的技能，在與兄弟姐妹的同居共處中建立最初的人際關(guān)系，在家庭成員的交往中接受教育啟迪、學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、形成行為習(xí)慣。總之，人所需的社會性都可以在家庭環(huán)境中逐漸習(xí)得。任何人都必須從家庭起步，然后走向社會。青少年兒童發(fā)展的關(guān)鍵在于完成社會化，而家庭則是個(gè)體社會化的搖籃，家庭教育在青少年兒童發(fā)展中具有重要地位。家庭社會化還是個(gè)體智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。心理學(xué)家布魯姆曾對一千多名兒童進(jìn)行過追蹤研究，結(jié)論是：如果把一個(gè)人十七歲時(shí)達(dá)到的智力看作100%，那么大約有50%左右是在四歲前完成的，30%左右是在四至八歲時(shí)完成，20%左右是在八至十七歲時(shí)完成，兒童智力發(fā)展的遞減規(guī)律說明，家庭社會化成功對人的智能發(fā)展具有極重要的意義。家庭社會化更是青少年兒童人格陶冶的最佳時(shí)期，有觀點(diǎn)認(rèn)為家庭是個(gè)體人格塑造的基石，甚至是“制造人類性格的工廠”。

　　家庭教育在古今中外都受到重視?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！鳖佒浦v：“人生幼小，精神專利；長大以后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也?！笨涿兰~斯在17世紀(jì)就寫出了第一部關(guān)于家庭教育的專著《母育學(xué)?！?；福祿貝爾的主要著作之一是《母親與兒歌》；洛克主張“孩子的德育必須從搖籃開始”，“重視兒童的精神的形成，而且應(yīng)該及早形成，那是可以影響他們?nèi)蘸笠簧皇赖纳睢?。陶行知認(rèn)為：“凡人生所需要之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說，六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會優(yōu)良的分子；倘若培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。”考察一些優(yōu)秀的社會人才的成長過程，無不與早期嚴(yán)格而合理的家庭教育密切相關(guān)；而社會上一些不良分子的出現(xiàn)也可以從家庭教養(yǎng)不當(dāng)、家庭環(huán)境不良等方面找到原因。

　　當(dāng)今我國中小學(xué)生的心理困擾問題甚多，自殺事故也頻繁發(fā)生，2018年《教育藍(lán)皮書：中國教育發(fā)展報(bào)告（2018）》專題調(diào)查顯示，中小學(xué)生自殺問題己成為不容忽視的嚴(yán)峻事實(shí)。導(dǎo)致這些問題的家庭教育原因主要有三：一是“四過”現(xiàn)象較為普遍：即過分寵愛，視孩子為“小皇帝”“小太陽”；過度保護(hù)，生怕孩子出危險(xiǎn)，對孩子的活動加以限制，不讓孩子與其他孩子交往，造成孩子遇事不知如何適從，社會交往能力差；過多照顧，包辦子女的一切事務(wù)，養(yǎng)成孩子的依賴心理；過高期望，父母甚至全家人的期望都壓在一個(gè)孩子身上，使孩子失去了自我探索客觀世界的主動性。由此導(dǎo)致兒童生活自理能力下降、勞動觀念差。二是智能中心主義日益嚴(yán)重，忽視情感陶冶與人格培養(yǎng)，使兒童中精神偏異者比例升高。不少家長把督促孩子用功讀書、獲取文憑擺到不適當(dāng)?shù)牡匚?。拔苗助長、超負(fù)荷施教比比皆是，據(jù)對1168名兒童的抽樣調(diào)查看：脾氣急躁者占38.8%；依賴性嚴(yán)重者占23.6%；嫉妒性強(qiáng)者占17.6%；情緒不穩(wěn)者占9%；怯弱膽小者占23.8%；忸怩害羞者占I3%。三是價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)偏差，使兒童對各種社會角色缺乏正確認(rèn)識。絕大多數(shù)家長都希望子女成為各行各業(yè)的專家、學(xué)者或高級人才，總是利用一切機(jī)會向子女灌輸強(qiáng)烈的“貴賤”意識。據(jù)對兩萬多名中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明，愿意當(dāng)工人的僅占5%，愿意當(dāng)農(nóng)民的僅占萬分之一。另據(jù)一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，中小學(xué)生中60%的人想成為“有錢的人”，50%的人想成為“有名的人”。另外有些家長的實(shí)際言行背離了對孩子的價(jià)值引導(dǎo)，使孩子產(chǎn)生矛盾心態(tài)與逆反心理，甚至導(dǎo)致兒童雙重人格的形成。遺憾的是多年來我們對家庭教育的研究甚少。

　　重視與加強(qiáng)新時(shí)代家庭教育研究勢在必行。如何加強(qiáng)這一研究？筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下的兩個(gè)方面：首先，要緊扣新時(shí)代。我國進(jìn)入新時(shí)代，正處于實(shí)現(xiàn)偉大夢想、進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，從大國目標(biāo)向強(qiáng)國目標(biāo)奮進(jìn)，堅(jiān)持科教強(qiáng)國、教育為基，人才強(qiáng)國、以人為本的時(shí)代。新時(shí)代使我國家庭教育進(jìn)入新的戰(zhàn)略機(jī)遇期和重要轉(zhuǎn)型期，也為家庭教育研究提出了新目標(biāo)、新要求，必須全面激發(fā)教育創(chuàng)新活力，加快教育現(xiàn)代化建設(shè)步伐，將家庭教育從邊緣提升到國家戰(zhàn)略。其次，要明確新時(shí)代家庭教育應(yīng)該研究的主要內(nèi)容。一是要全方位、大視角、多角度地研究家庭教育改革的背景和意義；二是要從天下之本在國，國之本在家,家庭教育承載著促進(jìn)國家發(fā)展、推動社會進(jìn)步使命的高度來研究家庭教育的作用與使命；三是要從家庭是人生的第一個(gè)課堂、父母是人生的第一導(dǎo)師、家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要源頭的定位來研究家庭教育功能與目標(biāo)；四是要研究、總結(jié)國內(nèi)外家庭教育和父母教育的經(jīng)驗(yàn)，以利古為今用，洋為中用，探索新時(shí)代家庭教育的特色與規(guī)律，以及科學(xué)實(shí)施家庭教育的新理念、新方法；五是要開展對已有家庭教育及已有的家校合作的調(diào)查研究，分析其成敗得失的原因，以利合理構(gòu)建實(shí)施家庭教育的平臺和有效開展家庭教育的機(jī)制。

　　把握好新時(shí)代家庭教育的改革與發(fā)展方向，需要有科學(xué)的指導(dǎo)思想。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述，科學(xué)闡釋了家庭教育在時(shí)代變革中對于治國理政的重要性和根基性，推動我國家庭教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段。近日由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書發(fā)行，正是及時(shí)好雨。該書立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，對于動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，具有十分重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。

　　《光明日報(bào)》（ 2022年01月25日 15版）