隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，我國幼兒教育理論與實(shí)踐均發(fā)生了重大變化。其中最突出的莫過(guò)于在價(jià)值取向上確立了兒童立場(chǎng)。近年來(lái)，兒童立場(chǎng)的價(jià)值取向在政策層面也進(jìn)一步得到了確認。
理論和政策層面在價(jià)值取向上的同頻共振，有力推動(dòng)了實(shí)踐的變革。當前，無(wú)論是否出于自覺(jué)，幼兒教師從言語(yǔ)到行為都呈現出對兒童立場(chǎng)的接受。理論層面對“何謂兒童立場(chǎng)”的界定也許是容易的，但教育實(shí)踐是復雜的，踐行兒童立場(chǎng)并非易事。
比如，在一次大班語(yǔ)言活動(dòng)——“七色花”中，教師在引導幼兒欣賞故事后，問(wèn)幼兒：“你們在生活中有沒(méi)有幫助過(guò)別人？”幼兒踴躍發(fā)言：“我幫奶奶提過(guò)東西?！薄拔規蜖敔斦疫^(guò)眼鏡?！薄拔規托∨笥颜疫^(guò)玩具?！?/p>
這些回答紛紛得到教師的表?yè)P。當一個(gè)幼兒說(shuō)“我幫媽媽炒過(guò)菜”，依然得到教師認可后，接下來(lái)幼兒的回答越發(fā)“大膽”。有的說(shuō)“幫奶奶洗過(guò)腳”，還有的說(shuō)“幫老爺爺過(guò)馬路”，但得到的仍然是教師的贊賞。
又如，一次“快樂(lè )的志愿者”大班社會(huì )活動(dòng)中，教師在介紹完志愿者的善舉后，問(wèn)幼兒：“你們做過(guò)志愿者嗎？”幼兒幾乎不假思索，全說(shuō)做過(guò)，甚至還說(shuō)“在北京撿過(guò)垃圾”“扶過(guò)盲人過(guò)馬路”。針對這些不切實(shí)際的回答，教師并沒(méi)有質(zhì)疑，統統加以肯定。
活動(dòng)后，筆者與教師交流：明知道幼兒的回答不切實(shí)際，為什么沒(méi)有提出疑問(wèn)和引導，還紛紛給予肯定呢？教師的回答大致都是出于兒童立場(chǎng)。
有教師從兒童心理學(xué)視角解釋?zhuān)骸坝變盒闹前l(fā)育尚未成熟，會(huì )把想象當作現實(shí)，屬于想象性說(shuō)謊，這是幼兒身心發(fā)展的正?，F象，沒(méi)必要過(guò)于在意?！庇械膭t以《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》為依據說(shuō)：《指南》強調，應為幼兒創(chuàng )設自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境，鼓勵和支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)并能得到積極回應。
教師的解釋?zhuān)?tīng)上去頗有道理，但實(shí)際上缺乏常識。首先，就幼兒身心發(fā)展而言，年齡小的幼兒存在想象與現實(shí)混淆的現象，尚屬正常，但大班幼兒已經(jīng)可以區分想象與現實(shí)了。其實(shí)，即使年齡小的幼兒也是有虛榮心的，他們也希望得到家長(cháng)和教師的注意與贊許。
為得到成人的表?yè)P，幼兒很容易選擇非惡意的謊言。但無(wú)論出于何種目的說(shuō)謊，都不意味著(zhù)教師可以聽(tīng)之任之。
其次，鼓勵幼兒大膽表達沒(méi)錯，關(guān)鍵是如何理解“大膽表達”。事實(shí)上，真實(shí)表達才是大膽表達的體現，而出于畏懼和迎合的非真實(shí)表達，恰恰不是大膽表達。所以，當幼兒出現不真實(shí)表達時(shí)，教師反而應提醒自己，究竟有沒(méi)有給幼兒營(yíng)造真正意義上自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境。
教師對幼兒不切實(shí)際表達的認可，雖然出發(fā)點(diǎn)是對兒童立場(chǎng)的認同，但實(shí)際上對幼兒人格健全發(fā)展百害而無(wú)一利。讓幼小的孩子學(xué)會(huì )察言觀(guān)色，迎合教師，甚至在教師面前爭寵，并不利于幼兒健全人格形成。
上海市特級教師應彩云曾經(jīng)在大班《我真的很棒》繪本教學(xué)中，在引導幼兒讀懂繪本后，設計了一個(gè)挑戰游戲：教師在屏幕上出示卡車(chē)、大樹(shù)等圖片，當一個(gè)幼兒說(shuō)出“我看到什么，我覺(jué)得我長(cháng)大了，因為……”另一個(gè)挑戰的幼兒就得說(shuō)“我看到了什么，我覺(jué)得我還小，因為……”其他幼兒可以繼續挑戰，最后挑戰成功的幼兒可以獲得獎品。
一個(gè)幼兒說(shuō)：“我看到了卡車(chē)，我覺(jué)得我長(cháng)大了，因為小時(shí)候我不會(huì )開(kāi)卡車(chē)，現在我會(huì )開(kāi)卡車(chē)了?！睉蠋煵⒉患庇诠膭钇渌變禾魬?，而是問(wèn)大家：“他說(shuō)他現在會(huì )開(kāi)卡車(chē)了，你們相信嗎？”大家都說(shuō)不相信。應老師立馬說(shuō)：“挑戰贏(yíng)了重要還是讓別人相信重要？”“我們的游戲要加一個(gè)規則：你說(shuō)的要讓別人相信?！?/p>
當一個(gè)男孩說(shuō)：“我看到了大樹(shù)，我覺(jué)得我長(cháng)大了，因為小時(shí)候我不會(huì )爬樹(shù)，現在我會(huì )爬樹(shù)了?！睉蠋熁貞f(shuō)：“你真的會(huì )爬樹(shù)嗎？一會(huì )兒我們真的要你到外面爬樹(shù)哦！如果你覺(jué)得是真的，就拿獎品，如果不是，就不要拿?！蹦泻ⅹq豫了片刻，最終沒(méi)有拿。應老師安慰說(shuō)：“讓別人相信真的很重要，沒(méi)關(guān)系，你可以再找找其他讓別人相信的理由?！睉蠋煹淖龇ㄖ档媒梃b，態(tài)度溫和而堅定，既關(guān)照了幼兒情緒，又注意了對他們進(jìn)行價(jià)值觀(guān)引導。
總之，理論上確立“兒童立場(chǎng)”是容易的，但在實(shí)踐中如何踐行這一價(jià)值取向，需要教師不斷反思、感悟并作出明智的選擇。兒童立場(chǎng)要求教師首先應當作出明確的價(jià)值判斷：究竟什么是對幼兒好的。
（作者單位系鹽城師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院）
作者：孫琴干
《中國教育報》2021年10月31日第2版 版名：學(xué)前周刊·管理
