以角色游戲為主的創(chuàng )造性游戲，是幼兒園階段的典型游戲形式，對幼兒認知、社會(huì )性、情緒情感的發(fā)展起著(zhù)重要作用，更重要的是為幼兒提供了社會(huì )生活的練習場(chǎng)。

在幼兒園教育活動(dòng)中，有些幼兒園園長(cháng)認為有了活動(dòng)區活動(dòng)，就不需要開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的以角色游戲為主的創(chuàng )造性游戲，甚至某些知名幼兒園園長(cháng)也提出這樣的疑問(wèn)：角色游戲是區域活動(dòng)中的一個(gè)區域，為什么要專(zhuān)門(mén)開(kāi)展角色游戲？區域活動(dòng)和角色游戲都是游戲活動(dòng)，都能讓幼兒主動(dòng)學(xué)習，為什么還要開(kāi)展角色游戲呢？

其實(shí)，游戲采取什么形式應該根據幼兒園的實(shí)際情況和幼兒的經(jīng)驗興趣而定，既可以將以角色游戲為主的創(chuàng )造性游戲作為活動(dòng)區的一個(gè)區域活動(dòng)開(kāi)展，也可以將其獨立于其他區域之外單獨進(jìn)行?！?-6 歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》強調珍視游戲和生活中的教育價(jià)值，最大限度地支持和滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。不管以什么形式出現，創(chuàng )造性游戲自身所蘊含的獨特教育價(jià)值，是其他活動(dòng)所不能替代的。

在以角色游戲為主要形式的創(chuàng )造性游戲中，由于班級幼兒人數較多，教師主要采用“插牌預定”、“優(yōu)先選擇”等方式，來(lái)調控游戲區域之間人數的均衡，使每個(gè)地方都有人玩，避免幼兒在選擇游戲過(guò)程中出現矛盾和爭執現象。不管是事先“插牌”還是現場(chǎng)“優(yōu)先”選擇，游戲的主動(dòng)權其實(shí)都操控在教師手里。當幼兒喜愛(ài)的某個(gè)區域滿(mǎn)員后，幼兒只有無(wú)奈地選擇另一個(gè)自己不太喜歡的角色，或被動(dòng)聽(tīng)從教師的安排，接受一個(gè)自己根本不愿意玩的游戲。長(cháng)此以往，幼兒就會(huì )失去自由探索、主動(dòng)進(jìn)取的精神。當問(wèn)及某個(gè)在游戲中無(wú)所事事的幼兒為什么要選這個(gè)不好玩的游戲時(shí)，幼兒的回答總是：“老師讓我玩的?！薄袄蠋熣f(shuō)那個(gè)不可以玩?！痹谟變簣@游戲中，成人們口頭上強調著(zhù)游戲的自由，實(shí)際上卻剝奪了作為游戲主人——幼兒選擇游戲的權利。

“插牌預定”和“優(yōu)先選擇”并非沒(méi)有道理，教師們認為現實(shí)社會(huì )中孩子們的愿望不可能什么都能滿(mǎn)足，所以要培養幼兒學(xué)習自我調適。然而，自我調適能力絕不意味著(zhù)以犧牲部分幼兒的自主性，形成被動(dòng)退縮、消極放棄的行為習慣為代價(jià)。教師雖然好心地為幼兒控制了一切可能出現的矛盾和沖突，保證游戲能按照預定的方向發(fā)展，但同時(shí)也剝奪了幼兒學(xué)習與人溝通交流、拓展人際關(guān)系能力的寶貴過(guò)程。自我調適能力需要在真實(shí)的情景中、在與人交往的過(guò)程中去感知和體驗，讓孩子以自己的方式去解決所碰到的問(wèn)題，充分調動(dòng)幼兒滿(mǎn)足游戲的愿望和主動(dòng)學(xué)習的積極性。

 因此，游戲開(kāi)始之前，玩什么游戲、扮演什么角色等等都是幼兒自己的事情，因為幼兒才是游戲的主人。教師需要做的就是給幼兒提供自由游戲的機會(huì )，給每個(gè)幼兒擁有相同的自由交往、選擇游戲的機會(huì )，讓幼兒通過(guò)選擇游戲的過(guò)程，嘗試自主選擇、自由結伴開(kāi)展游戲。例如，兵兵由于年齡偏小，在小班時(shí)一直選不到自己想玩的游戲區域，總是被教師安排去填補那些沒(méi)有人愿意玩的游戲區域。進(jìn)入中班后，選擇游戲的方式發(fā)生了改變，教師放手讓幼兒自己去選擇游戲區域，經(jīng)過(guò)幾次徘徊之后，有一天，兵兵終于勇敢地進(jìn)到一個(gè)“娃娃家”去做“舅舅”，可是一進(jìn)去就被同伴拒絕。在遭遇過(guò)兩次拒絕以后，兵兵嘗試改變了策略，首先對“娃娃家”小朋友說(shuō)：“我是來(lái)商量的?！钡韧樵敢馀c他商量時(shí)，他說(shuō)：“我來(lái)做舅舅好不好？”再次遭到同伴拒絕后，兵兵終于找到了只有一個(gè)人的“菜場(chǎng)”，開(kāi)心地玩起了“買(mǎi)菜”的游戲。

類(lèi)似兵兵這樣被動(dòng)順從的孩子，教師一旦放手，他只有憑借自己的能力去嘗試各種方法策略，根據外界的反應積累經(jīng)驗進(jìn)行自我調適，在一次次的親身體驗中，讓自己內心變得獨立，逐漸由一個(gè)被動(dòng)順從的孩子，變成一個(gè)有自己想法、敢于嘗試的主動(dòng)參與者。同時(shí)，他也會(huì )在自主選擇的過(guò)程中逐漸形成承受挫折和換位思考等能力。

眾所周知，游戲是幼兒的學(xué)習方式，幼兒是在游戲和生活中學(xué)習的。幼兒園開(kāi)展以角色游戲為主的創(chuàng )造性游戲，讓教師感覺(jué)最為煩惱的事情就是對大量玩具材料的收拾整理。目前，不少幼兒園存在游戲材料由教師尤其是保育員代為收拾的現象。這樣做的最直接好處就是可以在短時(shí)間內整理好環(huán)境，但這不僅加重教師和保育員的工作負擔，還使幼兒?jiǎn)适г谟螒蜻^(guò)程中學(xué)習嘗試自己做力所能及的收拾整理的機會(huì )。

如果幼兒玩游戲僅僅是享受過(guò)程而且給成人帶來(lái)負擔，這就與《指南》所提倡的“將玩具圖書(shū)放回原處”、“整理自己的物品”、“按類(lèi)別整理好自己的物品”等理念背道而馳。幼兒自己能做的事情盡量放手讓他們自己做，即使做得不夠好，也應該鼓勵幼兒并給予一定的指導，讓幼兒在做事過(guò)程中樹(shù)立自尊和自信。幼兒在游戲中嘗試自己收拾整理玩具，不僅可以培養幼兒的責任感，養成良好的收拾整理物品的習慣，更重要的是在收拾整理的過(guò)程中，練習并學(xué)會(huì )按類(lèi)別收拾、根據物品大小收拾、有順序合理地收放等方法。幼兒園一日生活皆課程，如果我們把游戲開(kāi)始和結束時(shí)的布置游戲環(huán)境、收拾整理環(huán)節，看作是幼兒學(xué)習規劃、整理環(huán)境的過(guò)程，就不會(huì )只關(guān)注結果怎樣，而是更多地考慮幼兒能力的發(fā)展。這種保持環(huán)境整潔、有序保管自己物品、做事有條理、有始有終等良好習慣，會(huì )使幼兒終身受益。

在以角色游戲為主的創(chuàng )造性游戲結束時(shí)，一般教師都會(huì )就游戲的開(kāi)展情況加以小結，有的教師關(guān)注各游戲區的情節發(fā)展，有的教師關(guān)注幼兒在游戲中的行為表現，還有的教師關(guān)注游戲中的矛盾……這些教師心目中有自己對游戲的評判，急于解決問(wèn)題，卻忽視了傾聽(tīng)幼兒的想法，更沒(méi)有時(shí)間和耐心去傾聽(tīng)孩子的想法，使得幼兒在游戲中的體驗得不到提升。

其實(shí)，游戲結束后，每個(gè)幼兒通過(guò)親身體驗和與他人互動(dòng)之后，獲取了大量的經(jīng)驗，只是這些經(jīng)驗可能比較零散，或許還有些經(jīng)驗是錯誤的，每個(gè)孩子所獲得的經(jīng)驗也千差萬(wàn)別。此時(shí)教師可以讓幼兒在集體面前講述游戲中碰到的印象深刻的事情，因為這本身就是運用并發(fā)展語(yǔ)言能力的過(guò)程。在游戲的氛圍下，幼兒想說(shuō)、愿意說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)，在與同伴教師交流的過(guò)程中，潛移默化地實(shí)現了通過(guò)語(yǔ)言獲取信息、理解他人、組織自己想法的能力，養成了學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )表達的良好習慣。

由于在游戲的過(guò)程中親身體驗了各種情景，幼兒很容易發(fā)現游戲中存在的問(wèn)題。對于幼兒提出的在游戲中存在的問(wèn)題，教師有兩種解決思路：一種是直接幫助幼兒解決，或告訴幼兒解決的方法；另一種是教師引導幼兒，以幼兒的方式來(lái)解決。我們認為，幼兒是游戲的主人，幼兒在游戲的過(guò)程中碰到問(wèn)題，首先應該讓幼兒以自己的學(xué)習方式和理解能力來(lái)嘗試解決。因此，教師在幼兒表達了自己的問(wèn)題之后，不要急于把現成的答案告訴幼兒，而是以“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等問(wèn)題將幼兒零散的經(jīng)驗串起來(lái)，每個(gè)幼兒把自己已知的經(jīng)驗講出來(lái)，匯集在一起可能就是對某個(gè)問(wèn)題的解決方法。

 因此，教師要充分尊重和保護幼兒的好奇心和學(xué)習興趣，自己只是扮演一個(gè)引導幼兒討論的角色。幼兒在教師問(wèn)題的導引下，根據已有經(jīng)驗主動(dòng)積累、根據自己的理解逐步完善經(jīng)驗。通過(guò)這樣的討論，可以培養幼兒發(fā)現并嘗試解決問(wèn)題的能力、主動(dòng)學(xué)習積極建構經(jīng)驗的能力。幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現出積極態(tài)度和良好行為傾向，是他們終身學(xué)習與發(fā)展所必須的寶貴品質(zhì)。