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踐行兒童哲學(xué) 構建幸福“百花園”

2024-03-21 09:41:45

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    兒童是天生的哲學(xué)家,是有能力的主動(dòng)學(xué)習者,具有好奇、好問(wèn)、好探究的天性,有著(zhù)獨特的認識世界的方式,能夠通過(guò)思考形成對世界的判斷和理解。近年來(lái),江蘇省丹陽(yáng)市新區幼兒園立足兒童哲學(xué)視角,以“保護兒童哲學(xué)天性、培養兒童哲學(xué)思維、奠基兒童幸福人生”為目標,懷著(zhù)對世界的好奇和熱愛(ài),關(guān)注每一個(gè)有意義的生活片段和一個(gè)個(gè)獨特的觀(guān)念、想法,和兒童一起“在生活中做哲學(xué)”,開(kāi)啟了“兒童哲學(xué)視角下‘百花園’課程建構”的探究,激勵教師和兒童在共同探究的過(guò)程中不斷豐富對世界的認識,實(shí)現精神世界的共生共長(cháng)。

    “百”是指多樣性,幼兒園就是百花園,為兒童的學(xué)習與發(fā)展提供無(wú)限可能,是兒童學(xué)習探究、互動(dòng)游戲、生動(dòng)發(fā)展的樂(lè )園,而哲學(xué)話(huà)題和問(wèn)題就蘊藏在幼兒日常生活的方方面面。丹陽(yáng)市新區幼兒園聚焦兒童哲學(xué)活動(dòng)的核心特質(zhì),以哲學(xué)審視的勇氣面對兒童生活中習以為常的事物,通過(guò)生活“百”問(wèn)、對話(huà)“百”思、行動(dòng)“百”探三大路徑,為師幼創(chuàng )設交流、表達、思考、實(shí)踐的空間,逐步推進(jìn)“兒童哲學(xué)視角”下“百花園”課程實(shí)踐,促使師幼在思考、參與、體驗的基礎上建構有意義的生活。

    生活“百”問(wèn)

    創(chuàng )設驚奇感哲思環(huán)境

    “哲學(xué)起源于好奇”,充滿(mǎn)驚奇感的環(huán)境是激發(fā)兒童無(wú)限想象和思考的第一步。丹陽(yáng)市新區幼兒園具有驚奇感的環(huán)境是與大自然相聯(lián)結的,且富于變化,如大樹(shù)上有一個(gè)黑黑大大的洞,冬天大樹(shù)頂端光禿禿的枝條變成了金色,沙池里撿來(lái)的小石頭縫隙里“長(cháng)”出了一根根“觸須”……幼兒園這些角角落落蘊藏著(zhù)的“刺激物”,吸引兒童在對環(huán)境的觀(guān)察與互動(dòng)中萌發(fā)愛(ài)與智慧,在探索中用自己的“十萬(wàn)個(gè)為什么”展現出對萬(wàn)物的喜愛(ài)與好奇:“洞洞是松鼠每天睡覺(jué)的家,還是啊嗚啊嗚魔鬼的家?”“是太陽(yáng)把樹(shù)枝照成了金色,還是因為公主的頭碰到了它?”“這塊長(cháng)毛的石頭好特別,我想叫它須須石、美麗石,它身上的毛毛到底是怎么來(lái)的呢?”……來(lái)自?xún)和瘍刃牡钠嫠济钕胱屔钪谐錆M(mǎn)了哲學(xué)談話(huà)的契機。

    讓兒童在充滿(mǎn)驚奇感的環(huán)境中自由體驗與思考,傾聽(tīng)幼兒的好奇與好問(wèn),是提升幼兒園教師哲思敏銳度的關(guān)鍵。丹陽(yáng)市新區幼兒園鼓勵教師做兒童聲音的忠實(shí)記錄者,通過(guò)觀(guān)察、傾聽(tīng)、拍攝、記錄等方式,好奇著(zhù)兒童的“好奇”,定格兒童原始的“獨白”,發(fā)現能真正激發(fā)兒童深入思考、持續探究的有意義的問(wèn)題,讓兒童的“百種聲音”成為他們生發(fā)哲學(xué)探究活動(dòng)的動(dòng)力源。

    對話(huà)“百”思

    形成合作性探究共同體

    兒童的哲學(xué)能力是在對話(huà)中發(fā)展起來(lái)的,如何選擇一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題是其中的關(guān)鍵。當兒童對感興趣的事物提出若干問(wèn)題后,丹陽(yáng)市新區幼兒園教師首先對問(wèn)題進(jìn)行分析,篩選出需要仔細思考的多元論問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題往往沒(méi)有一個(gè)清晰且標準的答案,充滿(mǎn)了不確定性,能幫助兒童不斷厘清想法和觀(guān)念,并從中獲得積極的情感體驗。例如,什么是愛(ài)?好人與壞人的區別是什么?一個(gè)人好還是很多人在一起好?……圍繞這類(lèi)問(wèn)題,教師與兒童共同商議,從中選定一個(gè)主題進(jìn)行探究。

    探究主題確定后,教師設置輕松自然并能引發(fā)兒童積極思考的圍圈、并列、U形等座位空間,在平等、開(kāi)放的氛圍中引導兒童進(jìn)一步思考、對話(huà),形成師幼探究共同體。在這個(gè)共同體中,大家圍繞共同感興趣的話(huà)題進(jìn)行概念探索,尋求的是對同一個(gè)問(wèn)題的不同看法、觀(guān)點(diǎn)或可能性。教師是對話(huà)的引導者,以“空杯”心態(tài)和兒童對主題進(jìn)行共同探究,借助“舉例”“做出區分”“贊同與反對”等思考工具,通過(guò)追問(wèn)、反問(wèn)等提問(wèn)策略?xún)?yōu)化對話(huà)過(guò)程,引導兒童學(xué)會(huì )深入思考;兒童是對話(huà)的主體,自主提出想法,通過(guò)判斷和質(zhì)疑、假設和對比、推理和解釋等方式進(jìn)一步闡明自己的理由,并通過(guò)傾聽(tīng)同伴的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn),在思維的碰撞中拓展視野、激發(fā)創(chuàng )造力。例如,在幼兒園一次關(guān)于“壞人、好人”的探究性對話(huà)中,大家提出一系列問(wèn)題:“壞人是什么樣子的?”“如果有個(gè)人很壯,看起來(lái)力氣很大,還拿著(zhù)棍子,他一定就是壞人嗎?”“如果不看他們長(cháng)相,怎么區分好人和壞人?”“好人為什么會(huì )變成壞人?壞人為什么會(huì )變成好人?”……兒童結合自己的生活經(jīng)驗,對“壞人、好人”兩個(gè)概念進(jìn)行了深入探究,認識到“好與壞”的相對性。在這個(gè)過(guò)程中,兒童對于生活的思考和態(tài)度也有了相應的改變。

    行動(dòng)“百”探

    豐富多元化實(shí)踐體驗

    兒童通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的內化進(jìn)行獨立思考,當兒童在對話(huà)的基礎上產(chǎn)生了新的靈感或行動(dòng)的愿望時(shí),丹陽(yáng)市新區幼兒園教師及時(shí)提供資源支撐,拓展活動(dòng)形式,讓兒童帶著(zhù)對事物新的認知回歸到自己本真的生活中,按自己的方式去游戲、學(xué)習,在思考中發(fā)現問(wèn)題,并嘗試通過(guò)互動(dòng)討論、創(chuàng )造表達等多種方式解決問(wèn)題,實(shí)現“知行合一”。

    例如,當兒童對“倒霉和幸運”進(jìn)行探究性談話(huà)后有了自己的思考,尤其是對如何理解生活中的“倒霉”事件以及如何轉換視角看“倒霉”等有了初步的認識。當兒童對著(zhù)戶(hù)外望“雨”興嘆,覺(jué)得雨天不能出去玩“真倒霉”時(shí),教師順勢提問(wèn):“下雨天,可以做什么呢?”“下雨植物可以喝水了?!薄拔覀兛梢源┯晷??!薄拔铱梢源┯昱?、雨鞋上幼兒園啦?!薄跋掠晏斐鋈ネ媸遣皇歉腥つ??”經(jīng)過(guò)討論,大家有了好主意:穿上雨衣、雨鞋,在“倒霉的”下雨天收集雨水、踩水坑、找蝸?!攦和l(fā)現整個(gè)幼兒園就只有他們在外面玩時(shí),感受到了“幸運”。不難發(fā)現,教師敏感地察覺(jué)到兒童進(jìn)行哲學(xué)探索的契機,將“下雨天”轉換為一種特殊的活動(dòng)資源,通過(guò)提問(wèn)引導幼兒自然而然地轉換思路,親身體驗雨中游戲帶來(lái)的快樂(lè ),在真實(shí)的生活中進(jìn)一步感受到:“幸運”不是常常降臨,每個(gè)人難免會(huì )遇見(jiàn)“倒霉”,與其讓糟糕的情緒籠罩我們,不如試著(zhù)從另一種角度用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待生活中的不如意,將“倒霉”轉化成“幸運”。

    兒童哲學(xué)將哲思融入兒童的一日生活,師幼共同保持一顆“未知”的心,對周?chē)氖澜绯錆M(mǎn)好奇和熱愛(ài)。兒童哲學(xué)視角下的“百花園”課程,是師幼共同建構的過(guò)程:兒童在認識世界、發(fā)現自己的過(guò)程中尋覓自我成長(cháng)的生命力量;教師在傾聽(tīng)、理解、支持兒童的過(guò)程中不斷完成兒童觀(guān)與教育觀(guān)的轉變。在幸?!鞍倩▓@”的思想旅程中,丹陽(yáng)市新區幼兒園將繼續與兒童相約同行,不斷反思生活,迎接情感和智力的挑戰,共同探究世界的真相與奧秘!

    (郁麗萍)